Tra culto totalitario, ideologia di stato,
religioni e marxismo applicato alla società eremita
Innanzitutto, cos’è esattamente una
necrocrazia? Quando pensiamo alla Corea del Nord, ci vengono probabilmente in
mente parole come dittatura, paese-bunker, crimini contro l’umanità e… la
faccia di Kim Jong-un. Necrocrazia non è sicuramente la prima parola a cui
pensiamo, eppure, la Corea del Nord è l’unica necrocrazia al mondo. Secondo
wikipedia, necrocrazia è quel regime politico che opera ancora secondo le
regole di un ex leader morto (Kim Il-sung, nonno dell’attuale rappresentante
politico). Kim Il-sung, fondatore della Corea del Nord, è diventato presidente
eterno, dopo un lungo governo di più di quarantacinque anni. Quindi, in poche
parole, il presidente è una persona già morta (tra l’altro, nel lontano 1994).
Sì, proprio così! Quello che oggi conosciamo come rappresentante politico della
Corea del Nord (Kim Jong-un) non è che il leader supremo e capo unico del
partito. Il padre di Kim Jong-un è, invece, ancora oggi (l’eterno!) Segretario
generale di Stato, nonostante sia morto ventinove anni fa.
Ma, attenzione, non è questa la cosa più
assurda. Con la dittatura, ogni religione è stata vista come una minaccia e, di
conseguenza, ogni forma di culto è stato da allora soppressa (ehm, sì, non
proprio una novità!). Il buddismo è il culto storico del Paese (insieme al
neoconfucianesimo e allo sciamanesimo coreano), di cui sono testimonianza gli
antichissimi templi che si possono ancora visitare. Eppure, assenza di
religione non significa affatto assenza di ideologia ovviamente, anzi! La Corea
del Nord è la dimostrazione che un paese possa credere in una “religione”
antropocentrica, come quella in cui credono i coreani (del nord, ovviamente).
Questo credo nasca con la fondazione della Corea del Nord con Kim Il-sung.
Secondo questa che loro considerano una ideologia e una religione, “homo
faber fortunae sui”, nel senso che, come nell’Umanesimo italiano, dopo
secoli di Medioevo (e di conseguenza, di prospettiva fortemente teocentrica e
di memento mori, o meglio, come dicevano senz’altro nel Medioevo:
“ricordati che devi morire”), si passa ad una visione antropocentrica in cui è
l’Uomo, e non più Dio, ad essere al centro dell’Universo.
Purtroppo però, nel caso della Corea del Nord,
non si tratta semplicemente di una visione antropocentrica e di
autodeterminazione (magari..!), sebbene, anche nel loro caso, il motto sia
“ogni uomo è artefice del suo destino”. La parola Juche, tanto per cominciare,
usata in maniera ufficiale dal leader della nazione in un discorso al partito
dei lavoratori coreani (correva il lontano 1955), significa
“autodeterminazione”, “autosufficienza”. In parte, questa ideologia deriva dal pensiero
marxista-leninista, a cui, tra l’altro, spesso ricondotta.
Pur essendo stato ideato a metà degli anni ’50, a differenza del governo,
l’ideologia è andata evolvendosi. Da ideologia puramente marxista e antimperialista,
si evolve, grazie a pensatori e filosofi che ne hanno elaborato ulteriori
sviluppi, in un’ideologia filosofica basata sull’umanesimo, molto spirituale, a
differenza degli inizi basati su una cultura materialista. Infine, l’ultimo
stadio evolutivo di questa ideologia la vede evolversi in una vera e propria
dottrina religiosa (con tanto di riti!). Le date capisaldi dell’ideologia sono
quelle che indicano la data di nascita del loro leader spirituale, fondatore
della nazione, ossia il 15 aprile 1912. A partire da questa data, si celebra l’unione
tra il fondatore della Corea e il suo popolo.
Dopo essere stata ideata da Kim Il-sung, l’ideologia assume i caratteri di
una dottrina religiosa con il figlio, Kim Jong-il. Secondo tale religione, Kim
Il-sung viene letteralmente venerato.
Tale dottrina esercita chiaramente una forte influenza sulla mentalità
della nazione. Ogni individuo crede nell’eternità del suo stato sociale (della
sua classe sociale, chiamata songbun) che viene tramandato di
generazione in generazione. Si può essere privilegiati fedeli del leader, gente
comune o oppositori del regime. Secondo alcuni critici, rispetto all’inizio,
nelle ultime sue fasi, il Juche ha perso tutte le caratteristiche marxiste,
arrivando quasi a capovolgerne gli aspetti più tipici. Per i coreani, prima del
materialismo e della lotta di classe, ha più valore l’ideologia, e persino le
classi e la gerarchia sociale prevalgono sull’uguaglianza tipica del
marxismo-comunismo. Questa ideologia, spesso messa sullo stesso piano del
marxismo-leninismo, è sostanzialmente diversa, e privilegia il nazionalismo, e
per questo spesso ridicolizzata, in particolare da altre repubbliche popolari
socialiste.
.jpeg)
Commenti
Posta un commento